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40天 大齋期經文默想 2026

​由2月18日至4月2日(不計主日)共40天是今年大齋期的旅程,
​鼓勵你在這次旅程中,藉禱告悔罪、反思生命、活出愛與寬恕,
與主結連,活出更渴慕主的生命。Amen!

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「不要害怕!」這句話在復活的清晨被宣告,不只是安慰,婦女原本帶著哀傷與絕望來到墳墓,以為一切已結束,但天使宣告死亡不再是終局,黑暗不再掌權,而是神的應許拯救了我們絕望的心,這是生命被神顛覆的開始,今天我們完成大齋期的旅程,當中藉悔改、節制、安靜來面對自己與神,最終旅程引領我們走向復活主的盼望與更新。願我們今天一同經歷神復活的盼望,學習在困境中相信神的話語,而不是只看眼前的環境;在懼怕時選擇信靠阿爸父,在失落時仍然確信神與我們同在,復活不是歷史事件,而時每天都發生在我們生命之中。阿們。

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「成了」是一個完成使命的宣告,主耶穌已把我們與神之間破裂的關係重新連結起來,救恩不是靠人的努力,而是已經在基督裡完全成就。生活裡我們經常有「未完成」的徬徨與焦慮,不時要努力證明自己、討好他人、追求被肯定⋯⋯。然而,「成了」告訴我們,我們的身份與價值已在基督裡被確立,不需要再用行為換取愛,這是真正的自由。這份自由你是否已把握?你是否抓住一些不願交給主的事?願今天的你能相信並經歷靈裡的自由,阿們。

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經文裡的「今日」成為我們的提醒,那強盜沒有時間去做補償,只有一顆破碎悔改的心,這正是大齋期中鼓勵我們要真實的悔改,而不是做外在形式。此時此刻,沒有準備好,即使是最軟弱或最失敗的時間,只要願意神就讓我們與他真實的連結,進入與主耶穌的「樂園」之中。大齋期的真正目的,不只是紀念受難,而是讓我們今天就活在「與主同在」的真實裡,放下驕傲、承認罪、學習倚靠。也許我們都像那強盜一樣無力,但神「今天」願意拯救我們。阿們!

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第三十七日.jpg

耶穌的禱告裡不單帶著掙扎,更坦誠地向父表達痛苦與不願承受,然而他仍選擇順服在神的計劃中。這讓我們看見真正的順服,不是在沒有掙扎時才順服,而是在掙扎最深時,仍然把主權交還給神。在生命裡我們都有著不想承擔的處境,例如壓力、關係破裂或未知的前路,但我們可以學習像耶穌一樣,先真誠地向神傾心吐意,然後在禱告中學習放手,信靠神的旨意高過我們的計劃。順服不是消極接受,而是一種帶著信心的交託,相信神的帶領最終是為我們的益處。阿們!

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主耶穌洗腳的行動,不只是降低身份,而是甘願為不配的人付上全部。他不只是做一件謙卑的事,而是讓我們進入一種被顛覆式的生命之中。為門徒洗腳除了展現謙卑的生命外,更帶出這愛與服事的生命不是建基於他者是否值得,即使當我們被誤解、被忽略、甚或被出賣時,仍選舉以愛回應生命。今天當我們在十架的路上彷彿沒有回報、或服事裡沒有掌聲時,我們會如何?主呼召我們不是表面的謙卑,而是跟隨主的降服。阿們。

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「和散那」是一種帶著張力的呼喊,一方面是熱烈的讚美,另一方面卻是迫切的懇求。群眾歡迎耶穌進城,但不久之後,同一群人可能轉而高呼釘祂十字架。這提醒我們是否只是期待一位按我心意行事的主?當耶穌不是來滿足人心,卻選擇受苦與犧牲時,人就失望了。同樣地,當神沒有照我們所想所求時,我們是否仍能稱頌祂?願我們高呼和撒那時,學習即或不然的信靠,更相信祂的道路與意念高過我們,在順境或逆境中仍讚美他。阿們。

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人的生命雖然短暫,就如花華經風一吹便歸無有,相對於神的慈愛與公義卻是永恆的,祂看重那些敬畏祂、遵行祂話語的人,這提醒我們生命的有限卻更要保持謙卑。我們能否將目光不只是停留在短暫的成功、外在地位或名利,而要將生命建立在永恆價值上?生命的真正意義不是長度,而在於深度,願我們能遵守祂的話語,與神同行,在有限的人生裡,活出愛與公義的生命見證。阿們。產生正面影響。

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經文不只是歷史中的應許,更是對於作為神愛他子民的憑據。神主動說要成為我們的神,更將律法寫在我們心上,表示神他所要建立的關係不是外在的規條,而是內在生命的更新,更教曉我們順服神不是責任,而是出於我們愛與渴望與神連結的回應。願這提醒我們在神的孕育裡,不要只偏重一面,要在神語語上扎根與生命服事上取得平衡,藉神的手成為他所使用的器皿,祝福生命。阿們。

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信仰不只是領受恩典,更是活出恩典。今天我們經歷神恩成為後嗣,但這並不是停留在身份上的祝福,而是引導我進入一種新的生活方式,就是「留心行善」。行善並非要做又大又多的事,很多時候是在生活裡關心他人、主動幫助、說造就鼓勵的話、陪伴與同行,這些微小的行動,卻能真實地回應別人的需要,更是榮神益人。願作基督後嗣的我們,持守真理,不被環境或情緒動搖,持續活出信仰,相信你的行為能見證神的美善,榮耀主名。阿們。

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既然我們的身體已是神的殿,是神同在的地方,這提醒我們要思考如何看待自己的身體與生活方式,我們要決心不再只追求自己的方便或滿足慾望,反而是帶著敬畏神的心且尊重自己的生命,盡力不讓身體被不健康或不潔的事物捆綁,提醒自己遠離罪的試探與誘惑,在隱藏處仍然持守聖潔,不妥協不降服在罪中。此外,在神面前宣告不再以自我為中心,要以行動來服事神與別人,願我們一同成為祝福生命的管道榮歸上帝!阿們。

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信仰不是一次性的改變,而是一個持續更新的屬靈過程。這旅程就是逐漸恢復起初被造時的形像。很多時候,我仍會用舊有的思想、情緒和價值觀去面對生活,但神邀請我每天在祂的話語中被更新,在真理中重新學習如何看自己、看他人、看世界。願我們在主的話語引領下,重新校正我們的生命方向,更在人際關係中學習以基督的心為心,活出愛與饒恕。這樣,「新人」就不只是觀念,而是真實活在我生命中的樣式。阿們。

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生命的更新不在於我有多完全,而在於我是否願意回轉、信靠這位救贖主。當我軟弱時時,不需逃避,不要合理化或過度自責,反而要勇敢來到神面前承認過犯,求赦免與潔淨。同時,既然自己會軟弱,他人也會軟弱,求神讓我們同樣學習以恩典去看待他人的軟弱,以愛心扶持,互相勸勉,彼此守望。願我們建立每天在禱告中省察自己的習慣,神帶來的救贖是重價,我們更要珍而重之,懇求聖靈幫助我們活出一個更貼近神心意的生命。阿們。

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等的感覺永遠是辛苦難耐,因為這會阻礙你的計劃、拖累你的安排,更會影響你的心情。然而,信仰的操練,就是在未看見之前仍然選擇相信,在未得著之前仍然保持盼望。經文提醒我們等候神並非消極,而是帶著渴望與深切的期待,因為黑夜終會過去,光明必然來到。同樣,人生總有高低起伏、迷惘或禱告尚未蒙應允的時候,我們的心也常感到焦急,但神的時間從不錯誤。是的,神的時間總是最好,願我們記錄神的帶領,讓過去的經歷成為今天等候的力量。阿們。

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神沒有勉強我們做「好人」,因為有時候我們會發現自己其實很「硬」,如對人冷淡、容易論斷、對神的話沒有感動,返教會只是生活習慣。然而,神沒有放棄這樣的我們,祂應許要把那顆冰冷的石心拿走,親自來改變我的內心,換上一顆能愛、能感受、能回應祂的心。這激勵我們生命的改變不是靠自己撐,而是可以交給神。當我們軟弱、麻木、甚至不想禱告時,我們仍可以坦然來到神面前,求祂再一次更新我,祂不是責備,而是醫治。願我們以這柔軟的心面對生命,多一點體諒,少一點計較,同時也多一點饒恕,少一點堅持面子。阿們。

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人或許願意為值得的人付出,相反卻難以為不值者而犧牲。然而,耶穌基督沒有以「值得」作為愛的標準,而是在我們仍是罪人的時候為我們死,顯明神的愛不是建立在我們的價值或表現上,而是出於祂主動的恩典。恩典之所以為恩典就是我們白白得到,並非我們爭取或賺取回來的。這份無價恩典,鼓勵我們要學習接受,不要再被困在昔日後悔的回憶中,更教我們以恩典的眼光看待他者而非單單他的行為表現,好使活得更自由,更效法基督的生命。阿們。

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生命的成長往往不是透過「保留自己」,而是透過「捨下自己」。很多時候,我們本能地想保護自己,不願被消耗。但真正的豐盛卻來自捨己中誕生,這種「死」不是耗盡,而是讓自我中心被打破,我們不是盲目的消耗,而是建立在對神的信靠,讓生命活水得以湧流。願我們再一次省察,今天有什麼是我仍緊抓不放給那位愛我們的阿爸天父?

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有句話叫「長貧難顧」,這帶出人的限制就是長時間幫助受苦者實在不易。然而,神卻不同,他永遠不嫌棄、不忽略,並且持續垂聽。這應許使我們能找到真正倚靠,也讓我們知道信仰不是要求我們成為無限付出的人,而是學會做一個連結源頭的人。神是生命的源頭,讓我們在神面前不需強裝堅強,更願我們在這無條件的愛中成長,當我們正陪伴別人時,不要將重擔放在己身,而是放在阿爸父的恩手中。阿們。

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很多時候,我們會在信仰生活中不自覺地走回「靠自己表現」的方式,例如參與更多事奉、在人前表現得更好,就更會被神接納,但保羅提醒我們,真正的救恩是白白的恩典,是因基督為我們犧牲而得,不是自己賺取,不然更容易墮入律法主義當中。因此,生命的建立在於對神的渴慕,以謙卑與感恩的心,以及對罪的敏銳成為生命根基,讓生命充滿真正的自由與滿足。阿們。

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經文提醒我們基督的愛成為我們生命的真正推動力,我們不是為責任、為贖罪而活在基督裡,反之因他的死與復活,我們內在舊有的自我、計算個人得失榮辱的心態不再成為生命的主導,轉化成為因基督的救贖,以感恩、辨別神所喜悅而活在每天的選擇與行動之中。願我們花時間去校正我們內心的動機,今天你是為自己,還是為主而活?

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今天我們有著平安並非偶然,而是藉神的愛子走上十架,替代我們付上罪的代價而換來的。這教曉我們一個不變的真理,就是愛往往伴隨著付出與承擔,而不是佔有與操控。當今天我們默想基督救贖的同時,好叫我們讓感恩成為活著的動力而非理所當然。再者,基督為我們所帶來的醫治與平安,也鼓勵我們在關係裡學習彼此和好與寬恕。阿們!

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經文提醒我們彼此服事並非善行這麼簡單,而是由內而外被神塑造的過程。讓耶穌的心思意念成為我們的中心,可想像當人只專注自己的利益時,群體容易產生比較、競爭與分裂,但當人學習從基督的角度看待他人,教會就成為彼此扶持的群體。你是否願意在決定事情時,不只問這對我有沒有好處,也要問這是否能祝福生命?能否多留意別人需要、關心被忽略的人?願我們的信仰不只停留在思想上,更要成為具體可見的見證。

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真正的生命並非由自我掌握與擁有,而且走進一條願意捨己、全然交託的道路。背起十架代表願意為神作出承擔,十字架本身是走向死亡的刑具,我們確實要釘死自身的罪。然而,主耶穌的十架並非帶來死亡,卻最終帶來復活生命,這帶出福音的奧祕:人若執著只求自保,最終失去應許生命,願意為主捨棄自己,卻會得著與主同在的生命。你願意嗎?

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經文提醒我們可以坦然來到神面前,但這並不是鼓勵人把恩典變成一種廉價的保證。這是施恩寶座,同時也是聖潔與公義的寶座。這份恩典並非讓人輕忽罪,而是呼召人活出更新的生命。真正的感恩會帶來悔改與改變,使我們對神產生敬畏,願我們懷著謙卑與誠實來到主座前,不單經歷神隨時幫助,更被神光照與模造。阿們!

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「站立得住」不代表從不跌倒,有時候我們會因為自己的軟弱而感到失望,覺得信心不夠堅強。但這節經文提醒我們,重點不是我們有多強,而是神願意裝備我們、扶持我們,即使在最困難的時候,願意依靠祂,一步一步走下去,深信在風雨過後,我們仍能站立得穩,因為我們知道阿爸天父陪伴我們,加力量給我們面對!阿們!

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魔鬼被形容為「咆哮的獅子」,象徵充滿威嚇與狡猾,因為牠常在人軟弱、疲倦或自滿的時候尋找破口。人往往不是在重大試探中跌倒,而是在日常生活中逐漸放鬆警惕,讓苦毒、驕傲、慾念或灰心進入心裡。因此,彼得提醒我們要謹慎、警醒,不單是留意外在試探,更要留心我們的內心是否有著破口,讓惡者乘虛而入,願我們常在主前,讓真光照亮我們的心房,驅走黑暗勢力。阿們!

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經文顛覆了人對苦難的理解,我們視面對試煉或困難為不幸或失敗,然而在神的國度中,這功課卻成為信心被鍛鍊的途徑。經過考驗就如精金經過烈火煉淨下仍然純淨,這讓我們明白到只要在困難中仍抓緊對神的信心與應許,忍耐到底,生命的冠冕已為我們預備,可見試煉成為屬靈成長的必然過程,願我們定晴在神的祝福與應許,而不是周遭環境,一同走進主的榮耀中,阿們!

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人看見曠野是困境,神卻使用它成「屬靈教室」,神藉磨煉讓生命成長,不是為了為難我們,而是教曉我們不要過度依賴自己,卻是要對神作出全然交託的決心。嗎哪、火柱、雲柱⋯⋯是神在曠野裡展現他話語的應許,這讓我們知道生命的煉淨,是為了讓我們清楚看見自己的本相,在缺乏裡是否仍然對神忠誠?在磨練中是否仍然選擇順服?

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魔鬼嘗試誘惑主耶穌,只要稍微「配合一下」它的規則,主耶穌就成為王,受萬人敬仰,不必上十字架受苦之路。這些試探彷彿像社會中的潛規則,妥協與利己成為成功捷徑。然而,主耶穌守住了生命底線,不是主不跪、不是主的路不走,讓我們看見信仰不是消遣活動,而是生命的優先次序。能夠選擇才是真正自由,願你敢對世界的誘惑說NO,對神的旨意說YES!阿們。

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經文彷彿像一面屬靈的鏡子,反照我們屬靈生命的根源。所謂「聽不進神的話」,往往不是理解力問題,而是心靈與神可能已疏離的警號。想一想,我們是否常被世界的聲音佔據,習慣停在安舒區,害怕要面對改變,導致選擇地聆聽神的聲音?祈求神讓我們在嘈雜的聲音中認出你的聲音,願意順服回轉,在你跟前學習聽而非求,在微聲中回應從你而來的感動,決心作屬你的人。阿們

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經文指出靈性是生命的核心,也是思想與行為的起源,而人的情感、理性、意念也會因靈性的狀況而影響個人言行與人際關係。然而,現實中人卻常掙扎於私慾、嫉妒、憤怒或驕傲裡,明知需要保守內心,但卻因眼前的誘惑與世俗價值觀左右,使心偏離神的旨意。願我們在這大齋期的旅程中,學習用更多時間去思想神話語,留心日常事情裡的選擇,訓練心思意念信服主,讓心成為聖靈活水湧流的泉源。

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黑暗讓人感到恐懼與無助,也象徵我們內裡對罪的隱藏與罪疚。然而,經文提醒我們神不單只在光明中,神在黑夜中也同樣清晰可見,因為神的聖潔使黑暗如白晝光亮。生命最隱密之處也在祂光中,我們根本無法躲避神的鑒察,但這也給予我們安慰,因為我們即使在人生幽谷、痛苦與迷惘中,神從未缺席,黑夜不能吞噬我們,因為祂與我們同在。願我們常渴求神的光照亮我們的內心,敞開我們的內心,讓神的醫治與赦免臨在,活出全新的你。阿們

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智慧並非世俗精明或生存之道,而是明白主旨意、按聖靈引導而活的生命之道。「把握時機」指出時間是屬於神,我們只是管家,若只隨從己慾或被情緒牽引,生命很容易失去節奏與方向。相反,若渴慕被聖靈充滿、嚮往敬拜與感恩,我們更容易敏察上主旨意。因此,願我們操練分別「時間」為聖,讓聖靈塑造我們,歸榮耀予神,阿們!

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我們內心渴望被別人肯定、被看重,甚至不自覺地想取代了主的位置。然而,基督不單接納我們的軟弱,更主動照亮眾人,真光帶來安慰與溫暖,從而取代我們內裡驕傲與自我。施洗約翰的見證就是知道自己並不是那光,乃是為光作見證,他的一舉一動也映照基督的光。願我們在這段大齋期裡重新校對生命焦點,以基督為中心,並反思今天我所展現的生命是讓人看見只有我自己,還是主耶穌基督?

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我們都想活在光中,卻常被軟弱、自尊與隱藏罪的心拉回黑暗。我們害怕被看穿,於是選擇沉默、合理化自己,甚至對神說「我沒有問題」,這導致我們內心越來越沉重。然而,感恩的是神沒有關上門,祂給我們開出一條路:光雖會揭露黑暗,卻不是為了定罪,而是為了醫治與更新。願我們常在神面前安靜省察;勇敢向神坦白,不用為自己辯護;在可信任的屬靈同伴中彼此守望同行。你願意嗎?

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歷代志下17章指出我們真正的敬拜不在於形式與建築物,而對我們是否願意對神忠誠。神願意施恩將榮耀降臨,但這並非廉價恩典,卻提醒我們祝福與順服是順應而生。若百姓偏離,神管教臨到;若百姓謙卑自潔,醫治與復興便從我們開始。願我們在這大齋期期間,讓主在我們的生命裡歸首位,以垂聽且跟隨神的話為優先次序,以忠心、以真誠來榮耀神的名。Amen!

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詩篇32篇指出當人在選擇向罪妥協,他的骨頭枯乾,喻表人心靈更沉重,那是一種難以言喻的壓抑與孤單。罪不只是過犯,更是與神隔絕所帶來的空虛。然而,當他願意放下掩飾與偽裝,神應許像恩雨湧流,更叫我們在淚中回轉,不需自責中打轉。因為真正的拯救,不在於完美,而在接受被赦免;真正的更新,不在於偽裝與死力,而在於重新被神的愛擁抱。

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浪子回頭的記載出自 路加福音15章,不只是感人的故事,更為願意悔改的人指出一條出路。人悔罪之後,往往仍困在自責與羞愧中,如同小兒子自覺不配、只求作雇工。然而震撼之處在於父親早已等候,且主動奔跑擁抱、連連親他。這顯明神不僅赦免真誠悔改的人,更主動恢復我們兒女的身份。既然蒙神接納,我們也當學會接納自己,不再停留於羞愧。因為在恩典中,破碎的生命也能被重整,綻放基督的榮耀。

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經文提醒我們要洗滌自己、除掉惡行、停止作惡,就是鼓勵我們從罪與自我中心轉回。在這次大齋期的屬靈旅程中,每天省察自己在那些行為的動機上有否遠離神,專注仰賴神的幫助或弟兄姊妹的守望下切斷罪的引誘與來源,遠離惡行,更留心敏悅周遭有需要的人,踏出關心的一步,因為這樣行就如服事主自己一樣,願我們的生命每天被聖靈更新。Amen!

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詩篇51提醒我們,悔改不是停留在情緒上的愧疚,而是主動回到憐憫的神面前讓神更新悔改。「罪」不只是行為錯誤,更是活出一條令神傷心、與神關係破裂的道路。「為我重造清潔的心」的造是持續性,代表神願意更新我們,改變來自神,而不是來自外在行為。願我們這段時間裡,祈求神在我們禱告中省察動機,讓聖靈光照我們內在隱藏的驕傲與冷漠,以行動回應主恩,嘗試與人道歉、修補關係、在家庭與事奉中活出更新的生命,使悔改成為復興的起點。

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真正的悔改不是單純外在行為,而是內心被神破碎與翻轉。「撕裂心腸」象徵人向神放下驕傲,承認罪與破碎。這正呼喚你我在主面前領受祂的恩惠與憐憫,悔改並非等價交換,反而是經歷在人不能,在神凡事都能的應許。大齋期提醒我們,屬靈操練若不帶來心的更新,只會流於表面與形式。生活中我們可檢視:是否以忙碌掩飾冷淡?是否用事奉代替親近神?願我們在禱告與禁食中,讓神光照光照我們內心,柔軟己心,以順服的心、表裡一致的生命真實歸向祂。

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